Miserum hominem! Si dolor summum malum est, dici aliter non potest.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur. Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Quis contra in illa aetate pudorem, constantiam, etiamsi sua nihil intersit, non tamen diligat? Partim cursu et peragratione laetantur, congregatione aliae coetum quodam modo civitatis imitantur; Duo Reges: constructio interrete. Est igitur officium eius generis, quod nec in bonis ponatur nec in contrariis.

Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Sed vobis voluptatum perceptarum recordatio vitam beatam facit, et quidem corpore perceptarum. Non autem hoc: igitur ne illud quidem. Si stante, hoc natura videlicet vult, salvam esse se, quod concedimus; Ex rebus enim timiditas, non ex vocabulis nascitur.

1. Ex quo, id quod omnes expetunt, beate vivendi ratio inveniri et comparari potest.
2. Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius.
3. Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles?
4. Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius.
5. Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest.

Nam et amici cultus et parentis ei, qui officio fungitur, in eo ipso prodest, quod ita fungi officio in recte factis est, quae sunt orta virtutibus.

Equidem etiam curiam nostram-Hostiliam dico, non hanc novam,
quae minor mihi esse videtur, posteaquam est maior-solebam
intuens Scipionem, Catonem, Laelium, nostrum vero in primis
avum cogitare;

Qui haec didicerunt, quae ille contemnit, sic solent: Duo
genera cupiditatum, naturales et inanes, naturalium duo,
necessariae et non necessariae.

• Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn.
• Quae in controversiam veniunt, de iis, si placet, disseramus.
• Quamquam ex omnibus philosophis Stoici plurima novaverunt, Zenoque, eorum princeps, non tam rerum inventor fuit quam verborum novorum.
• Animi enim quoque dolores percipiet omnibus partibus maiores quam corporis.

Te ipsum, dignissimum maioribus tuis, voluptasne induxit, ut adolescentulus eriperes P.

Ut enim consuetudo loquitur, id solum dicitur honestum, quod est populari fama gloriosum. Negat enim summo bono afferre incrementum diem. At ego quem huic anteponam non audeo dicere; Ut pulsi recurrant? Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Minime vero, inquit ille, consentit. Sed quid ages tandem, si utilitas ab amicitia, ut fit saepe, defecerit? Egone quaeris, inquit, quid sentiam?

Quibusnam praeteritis?

In motu et in statu corporis nihil inest, quod animadvertendum esse ipsa natura iudicet?